السيرة الذاتية

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد: فقد طلب مني الأخ الفاضل الشيخ فيصل أبو عبد الله، كتابة السيرة الذاتية في هذا الموقع. ومعلوم أنه يشق على المرء أن يكتب عن سيرته، لكن تلبية لطلب أبي عبد الله ورغبة في إشباع الحاجة النفسية لدى الأعضاء. ورغبة في التعارف مع الإخوة تم إجابة طلبه وكنت قبل أمد قد حررت شيئا مما جرى في سالف الأوان مما له تعلق بطلب العلم ونحوه من الوقائع. تذكرة لنفسي ولمن يقرؤها من الأهل والإخوان عسى أن يكون فيها النفع وسوف أضع منها هنا ما تيسر والله الموفق. الاسم: عبد الرحمن بن صالح بن مسفر آل مقبول الشمراني من مواليد منطقة البشائر ببلاد شمران وموقعها على جبال السروات بجنوب البلاد بعد مدينة بلجرشي ب 60 كم جنوبا على طريق الذاهب إلى أبها وهي منطقة جميلة ذات شجر وماء وجو طيب. العمر: 45 سنة العمل: أستاذ مساعد بقسم فقه السنة ومصادرها بكلية الحديث بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة. متزوج ولي ثلاث بنات وابن واحد. كان المولد في عام 1385. وحينما وعيت على الدنيا لم يكن لدينا في قريتنا أي وسيلة إعلامية إلا الراديو فكنت أدمن الاستماع إليه وحبب إلي من برامجه البرامج الدينية في إذاعة نداء الإسلام وغيرها. وكذلك البرامج السياسية والإخبارية في بعض الإذاعات، وكان هذا الجهاز معي أذهب به في كل مكان. أتذكر وعمري ثلاث سنين بعض الأحداث وكنا في هذه السن وما بعدها مع الأهل نساعدهم في عمل الفلاحة ورعي الغنم. وصغير القوم خادمهم. ولم يكن لدينا حلق تحفيظ أو علم. نشأت بحمد الله في أسرة خير وعلم فشقيق جدي كان من العلماء المشهورين في تلك المنطقة وممن رحل لطلب العلم في بلاد اليمن فكان قاضيا ومعلما في ديارنا وكان له أثره الظاهر على المنطقة عموما وعلى العائلة خصوصا. وكان شقيقي الأكبر (محمد) متع الله به. أحد تلاميذ جدي فاستفاد منه، ثم طلب أخي العلم في المدارس النظامية ومنها المعهد العلمي في مدينة بيشة ثم في مدينة بلجرشي ثم ذهب فالتحق بكلية الشريعة بجامعة الإمام بأبها وكانت له في بيتنا مكتبة لا بأس بها ففتحت عيني على هذه المكتبة فاستفدت منها كثيرا وكنت أستفيد الكثير على يد أخي المبارك زاده الله توفيقا. دخلت المرحلة الابتدائية في منطقتنا سنة 1391وكان من معلميها أستاذ موفق من مصر اسمه الشيخ رأفت الديدموني رحمه الله رحمة واسعة حيث تعاهدني بالتربية والتوجيه. وكان هذا الرجل من الحريصين على الخير ونفع الناس، وكان ربما خطب الجمعة في الجامع فكان يأتي بالعجب في خطبه. وفي تلك الفترة لم تكن الأشرطة الإسلامية متوفرة إلا شيئا يسيرا للشيخ كشك رحمه الله ثم بعده كانت تصلنا أشرطة للشيخ القطان. وكانت المناهج الدينية في المرحلة الابتدائية أقوى منها في أيامنا، فاستفدنا منها الكثير ولله الحمد. ثم انتقلت إلى المرحلة المتوسطة سنة 1397 وفيها بدأت حفظ القرآن الكريم بحمد الله ثم أكملته بعد. وفي عام 1401 انتقلت إلى المرحلة الثانوية القسم العلمي في ثانوية شمران بباشوت وكانت تبعد عن البشائر ثلث ساعة بالسيارة وهي منطقة شديدةٌ برودتُها كثير ضبابها. لكن كان بتلك الثانوية إدارة ناجحة ومربون فضلاء أثروني، وأثَّرُوا علي وعلى زملائي كثيرا في التوجه والسلوك والحرص على طلب العلم. لكن شح الدروس العلمية وصعوبة الدراسة في المرحلة الثانوية القسم العلمي حال دون الجلوس للعلم في تلك الفترة. وفي عام 1404 التحقت بكلية أصول الدين بجامعة الإمام بأبها وهناك كانت البداية الحقيقة لطلب العلم الشرعي حيث تتلمذت على عدد من المشايخ الفضلاء ومنهم: الشيخ عبيد الله بن عطا الأفغاني أحسن الله خاتمته حيث ختمت عليه القرآن بروايتي حفص وعاصم. وأخذت منه سندا بهما. كما كنت أحضر دروسا مختصرة للشيخ بعد الفجر وبعد العصر في فتح الباري لابن حجر وزاد المعاد لابن القيم وحصل من تلك الدروس رغم وجازتها نفع كثير بحمد الله. ومنهم الشيخ يحيى معافى رحمه الله والذي درسنا عليه شرح ابن أبي العز للطحاوية إلا الربع الأخير من الكتاب. وكان الشيخ يحيى عقدي كبير يجيد تحرير مقالات الملل وبيان مسالكها والرد على من زاغ منها مع تعقل وعدم شطط. ومنهم الشيخ د. عبد الرحيم الطحان حيث درسنا عليه الربع الأخير من شرح ابن أبي العز، وكنت ربما حضرت له دروسا أخرى لمستويات أخرى في وقت الفراغ أو محاضرات عامة في بعض المساجد، والرجل والحق يقال: من أعجب من لقيت في حياتي علما وورعا وتمسكا بما علم. والناس بعدُ ينكرون عليه أمور، والله أعلم بعباده. الشيخ د. عايض بن عبد الله القرني حيث درسنا عليه جزءا من كتاب بلوغ المرام، وكنت أحضر أو أستمع لعدد من دروسه الأخرى كشرح مسند أحمد. ودروس جامع أبي بكر. وكان لي بالشيخ في تلك الأيام علقة خاصة حيث كان حفظه الله يتعاهدني بالتوجيه ويحثني شديدا على طلب العلم وحفظ الوقت وعدم الاشتغال بما لا ينفع. وقد تأثرت به كثيرا، في تلك الأيام واستفدت من مجالسته قبل أن يشتهر ويغلبنا عليه الناس. الشيخ د.صالح رضا: وكان رئيس قسم السنة في كلية أصول الدين، وقد درسنا عليه بعض مقررات بلوغ المرام وكذا مادة كتب السنة وطبقات الرواة. وكان للشيخ اشتغال بالحديث مع خلق طيب وسمت حسن. الشيخ جبريل البصيلي درسنا عليه فقه الفرائض، ثم أكلمنا حسابها على الشيخ إبراهيم مسملي. والشيخ جبريل من المتمكنين في الفقه وأصوله وفي الفرائض وقد استفاد منه الكثير ولا زالوا. إلى غير ذلك من المشايخ والمدرسين الفضلاء الذي أخذنا عنهم في الكلية وخارجها ولعلهم يزيدون على الأربعين. وكنت في تلك الفترة شديد الاهتمام بأشرطة الشيخ ابن عثيمين على ندرتها. وبعد التخرج من الكلية عينت معيدا في كلية إعداد المعلمين ببيشة قسم الدراسات الإسلامية. وذلك في عام 1409 وفي هذه السنة وبعد مباشرة العمل بأسبوع تزوجت وتأهلت في مدينة بيشة، ولله الحمد. وكلفت بتدريس مادتي فقه العبادات والثقافة الإسلامية. وكنت أقوم بالإضافة للتدريس بالكلية بحضور ـ قليل متقطع ـ لدرسين في مدينة بيشة الأول للشيخ علي بن عبد الخالق القرني في شرح ألفية ابن مالك. والثاني للشيخ عبد الوهاب العمري في تفسير ابن كثير. وفي عام 1411 نقلت خدماتي للجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة معيدا بقسم فقه السنة ومصادرها بكلية الحديث الشريف. وبدأت في ذلك العام دراسة السنة المنهجية لمرحلة الماجستير وفي تلك السنة استفدت من المشايخ الفضلاء الذين تولوا تدريسنا وهم : - الشيخ د. ربيع بن هادي مدخلي حفظه الله حيث درسنا عليه نكت الحافظ ابن حجر على التقييد والإيضاح للعراقي. واستفدنا كثيرا من الشيخ في مادة المصطلح وفي غيرها من العلوم. والشيخ له ذكاء عجيب وفهم حاد وحرص على إفادة الطلاب. - الشيخ د. عبد العزيز الصاعدي حفظه الله حيث قرأنا عليه شيئا من فتح الباري. والدكتور عبد العزيز من أعمدة كلية الحديث بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة ولا يزال يخدم العلم وطلابه بها، وخاصة طلاب الدراسات العليا، وقد استفدنا من تحريراته وتدقيقاته ونظره الثاقب حين مناقشة المسائل. وقبل نهاية السنة بشهرين تقريبا عين فضيلته وكيلا للجامعة فاقتضى ذلك توقفه عن تدريسنا لكن الله أخلفنا بالأستاذ الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي متع الله به. وهو ممن خدم الحديث وعلومه، له العديد من التآليف النافعة والبحوث القيمة. وقد استفدت منه كثيرا وأجازني بكل ما يصح له روايته. كما سمعت عليه المسلسل بالأولية وإسناد المد النبوي وغير ذلك. - الشيخ د. أكرم ضياء العمري حيث درسنا عليه مادة مناهج البحث ومادة أخرى نسيت مسماها الآن. والدكتور أكرم غني عن التعريف فمؤلفاته وبحوثه معروفة لدى طلاب العلم وهو من بلاد الرافدين. جمع بين الدراية في علم الحديث وفهم طريقة الغربيين في البحث العلمي وتحقيق التراث. ولو لم يكن له من الكتب إلا كتابه مصادر الخطيب في تاريخ بغداد لكان كافيا للدلالة على صبر هذا الرجل على البحث وإفادته من طرائق المستشرقين في البحث والسبر. وقد كان له مقالات وبحوث يرد فيها على بعض المستشرقين في بعض زيفهم وتجنيهم على السنة. - الشيخ الدكتور سعدي الهاشمي ودرسنا عليه مادة النقد. والدكتور سعدي هو صهر الدكتور أكرم، وهو أيضا من بلاد الرافدين، وكان من المهتمين بالسنة وعلومها له فيها بحوث وأطروحات مطبوعة، وقد استفدنا منه كثيرا وخاصة في ما يتعلق بالنسخ الخطية لأصول السنة. الشيخ مرزوق بن هياس الزهراني ودرسنا عليه مادة طبقات الرواة، وكان الشيخ في ذلك الوقت مشغولا بإدارة مركز السيرة والسنة النبوية الذي كان تابعا لوزارة الشئون الإسلامية وتشرف عليه الجامعة الإسلامية علميا، ومع كثرة مشاغل الشيخ إلا أنه كان يفيد ويحرص على القيام بمهام التدريس. والشيخ له مؤلفات وبحوث مطبوعة. وقد زاملت في تلك السنة جملة من الخيار منهم عميد كلية الحديث بالجامعة الإسلامية حاليا الشيخ د. حسين بن شريف العبدلي, وفضيلة وكيل الكلية الشيخ د. قاسم الطواشي. ومنهم الشيخ د. عبد الباري بن حماد الأنصاري نجل الشيخ حماد محدث المدينة. ومنهم الشيخ عبد القيوم بن محمد السحيباني نجل الشيخ الفقيه محمد السحيباني. ومنهم د. عبد الرحمن الرشيدان أخص طلاب الشيخ عبد المحسن العباد وقارؤه. ومنهم د. عواد الرويثي رئيس لجان القبول بالجامعة الإسلامية. ومنهم الشيخ الباحث النهم : د. بدر العماش. وبحكم صلتي بالدكتور عبد الباري فقد كنت أحب زيارة مكتبة الشيخ حماد رحمه الله وربما لقينا الشيخ في المكتبة فاستفدنا منه بعض المسائل. وفي نهاية هذا العام سجلت رسالة الماجستير وكانت عبارة عن تحقيق جزء من كتاب البدر المنير في تخريج أحاديث الشرح الكبير. لابن الملقن. بإشراف فضيلة الدكتور: محمد بن صالح الفلاح حفظه الله. وفي أثناء السنة المنهجية كنت أحضر بعض الدروس في الحرم ومنها درس الشيخ العلامة : عمر فلاته رحمه الله في شرح صحيح مسلم. ودرس الشيخ عبد المحسن العباد في شرح الأصول الستة. وكذا درس الشيخ عطية محمد سالم رحمه الله في شرح الموطأ، ومنها درس الشيخ علي الحذيفي والشيخ صالح العبود والشيخ محمد أحيد في النحو وغيرهم. وكذلك حضرت شيئا من دروس الشيخ محمد السحيباني في شرح عمدة الفقة. كما حضرت شيئا من دروس الشيخ محمد المختار في شرح عمدة الفقة في بيته ثم في المسجد المجاور لبيته وتداركت ما فاتني من شرح الشيخ محمد المختار من الأشرطة المسجلة حيث سمعت جميع شرح الكتاب واستجزت الشيخ محمد المختار فأجازني جزاه الله خيرا بتدريس الكتاب بحضور فضيلة الشيخ طلال المغذوي. كما سمعت شرح الورقات لكل من الشيخين : عطية محمد سالم والشيخ محمد بن الشيخ الأمين. كما قمت في هذه الفترة بجمع الكثير من أشرطة الشيخ محمد بن صالح بن عثيمين مثل شرح الزاد وشرح كتابه الأصول من علم الأصول وشرح الأجرومية وشرح كتاب الفرائض من الزاد وغيرها. وسمعت جميع هذه الأشرطة ولله الحمد إلا شيئا يسيرا من آخر شرح الزاد عسى أن تتاح الفرصة لإتمامه. ثم سافرت إلى الشيخ محمد في القصيم لأيام للجلوس بين يديه والاستفادة من علمه وكنت أحضر له في رمضان في دروس العشر الأواخر في مكة. وفي عام 1413 كنت أحضر أحيانا مع طلاب منهجية الماجستير محاضرات الشيخ عبد العزيز العبد اللطيف رحمه الله حيث كان يدرس مادة النقد فاستفدت منه فائدة كبيرة في هذا العلم الوعر. كما درست شيئا من علم الصرف على الدكتور إبراهيم البعيمي حفظه الله. وفي عام 1415 أتممت رسالة الماجستير وقد طبعت مؤخرا مع رسائل من شاركوني في تحقيق الكتاب حيث طبعته دار العاصمة في 28 مجلدا. وفي نفس السنة سجلت أطروحة الدكتوراه وكانت بعنوان تعقبات ابن التركماني في الجوهر النقي على البيهقي في السنن الكبرى بإشراف فضيلة الأستاذ الدكتور محمد ضياء الرحمن الأعظمي. حيث عملت في هذا الموضوع الشاق مع خمسة من الزملاء، وتم بحمد الله الانتهاء من هذه الأطروحة في عام 1421 وكانت المناقشة في 11/2/ 1422. وفي فترة إعداد مرحلة الماجستير والدكتوراه كنت أكلف بالتدريس في كليات الجامعة بالإضافة للتكليف ببعض الأعمال الإدارية. وفي عام 1425 كلفت برئاسة قسم فقه السنة ومصادرها بكلية الحديث الشريف وبقيت فيه لمدة أربع سنوات. وفي فترة عملي في القسم كان معي في إدارة القسم الأخ العلامة د. خالد مرغوب الهندي حفظه الله وكان ممن اشتغل بطلب العلم وجد فيه. فلما رأيت ما عنده من العلم والمسموعات كان بيني وبينه مجالس مذاكرة. فقرأت عليه كتاب الشمائل للترمذي كاملا وأجازني به. كما قرأت عليه شيئا من موطأ مالك وأجازني به. وفي إحدى الزيارات للشيخ خالد لقيت في بيته الشيخ العلامة عبد الله بن عبد العزيز بن عقيل فاستجزته فأجازني ببعض مروياته. ثم سافرت بعد مدة للشيخ عبد الله في مكة وقرأت عليه في الحرم أربعينه فأجازني بها وبجميع ما يصح له روايته في ثبته مواهب الجليل، ولله الحمد. ولا زلت بحمد الله أعمل بقسم فقه السنة حتى إعداد هذه المذكرة. وقد من الله علي وأعانني حيث قمت بتدريس عدد من الكتب العلمية في عدد من المساجد منها كتاب العمدة لا بن قدامة والعقيدة الطحاوية لأبي جعفر الطحاوي والمنظومة البيقونية في مصطلح الحديث وكتاب الشمائل للإمام الترمذي وبلوغ المرام لابن حجر والأخيران لم يتما بعد يسر الله إتمامهما. هذا والله المأمول والمسئول أن يصلح لنا القصد. وأن يجعلنا من أهل القصد. وأن يغفر لنا الخطأ والعمد. وأن يصلي ويسلم على نبينا محمد وآله وصحبه وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

ما شاء الله .. تبارك الرحمن

و لا حول و لا قوة إلا بالله

و كتابتك لهذه السيرة العطرة تبعث في النفس الهمة و العزم على نيل العلم ..

و مثال يحتذى به في كيفية استغلال الوقت و العمر

شيخنا الفاضل .. نسأل الله أن يجمعنا و إياك على منابر من نور يوم القيامة

و نوصيك بأن لا تنسانا من دعواتك المباركة

بورك فيك و بعلمك و بوقتك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن ..

سيرة عطرة وتشجع على الجهد والسير في طلب العلم ..

نشهد الله ياشيخنا الفاضل على حبكم فيه ..

ونطمع أن نستفيد من علمكم ..

اسأل الله أن يوفقكم لما يحب ويرضى وان يجعنا في الفردوس الأعلى من الجنة ..

ما شاء الله تبارك الرحمن ..

جعلك الله خير مما نظن وغفر لك ما لا نعلم ورفعك قدرك ..

سيرة عطرة ما شاء الله تبارك الرحمن ..

نرجوا أن نستفيد من علمك فضيلة الشيخ عبدالرحمن ..

وأن لا تأخذنا إن كان هناك من خطأ ..

بارك الله فيك وفي علمك ونفع بك وبعلمك المسلمين

أزاهير الجنان
أبا عبد الله
سكولر

اطلعت على تعقيباتكم
جزاكم الله خيرا
اللهم اغفر لي ولهم
برحمتك يا أرحم الراحمين

ماشاء الله تبارك الله

سيرة تبعث في الروح الهمممممممممممة العااااااااالية

أسأل الله أن يبارك لك في علمك وفي عملك

وأن يحفظك من كل سوء ومكروه

أخي عبد المجيد
وفقنا الله لرضاه
وجنبنا معاصيه
تقبل الله دعاءك وجعل لك بمثله